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E' tempo di mettersi a pregare tutti insieme, a bassa e alta voce; personalmente, e non per interposta persona. Bisogna ritrovare quelle melodie, semplici e solenni, che tutti i Cristiani intonavano unanimi nelle Catacombe, nelle prigioni in attesa del martirio. In questi luoghi la liturgia era un'azione pubblica, la preghiera era unanime, la lode plena. E l'arte era da un'altra parte.

La Lettera agli Ebrei esorta a rinfrancare le mani cadenti e le ginocchia infiacchite. Gli Israeliti, che avevano aderito alla fede cristiana, avevano bisogno di un grande sostegno, per conservare la grazia e, per suo mezzo, rendere  con timore e riverenza un culto  gradito a Dio (Eb 12, 28). Le loro liturgie erano ben differenti da quanto, fino all'anno 70 d.C., continuava ad avvenire in quel Tempio, in cui Salomone aveva adunato migliaia di cantori e musici; dove tuttora squilli di tromba  invitavano  alla preghiera del mattino e della sera.

Il Mito di Ercole e Anteo può avere anche un altro significato. Ed è questo: Anteo, figlio della madre Terra (Gea), trova  energia, nuova forza, ogni volta che tocca la terra. E' l'uomo di terra di cui parla San Paolo.