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L'assemblea liturgica non è completa se gli angeli non entrano a far parte di questa "sinfonia". Del resto la Bibbia è piena di angeli: essi cantano quelle parole che sono rimaste nella liturgia di tutte le Chiese: Santo, Alleluia, Amen.  Gli angeli fanno parte di questa visione ordinatrice, che comprende il cosmo come la liturgia, la teologia come la politica, in un'anticipazione escatologica in cui gli angeli e gli uomini si uniscono sinfonicamente, specchiandosi gli uni negli altri, emulandosi nella lode incessante all'Onnipotente. 

Per conto mio ho ancora un sogno, anzi una visione del  futuro. Sogno una Messa in cui l'assemblea, tutta l'assemblea, canta; e insieme all'assemblea canta un coro poderoso; un organo dalla molte voci sostiene e dialoga con il canto. A volte a questo mare di suono si uniscono altri strumenti: legni e ottoni, archi e strumenti a percussione, come dicono i Salmi. E immagino il percorso per arrivare a questo traguardo. 

Kitsch, musica sacra [mu:-zi-ka sàkra kit∫]. Per musica sacra kitsch si intende un tipo di lingaggio musicale, sopratutto d'uso liturgico, diffusosi nela musica cristiana a partire dalla fine del XIX secolo e in particolare dagli sviluppi della ð musica sacra teatrale ottocentesca. E' un genere in uso nelle chiese cristiane di oggi e talora predominante nella pratica vocale e strumentale, con ampi riscontri nei principali repertori liturgico-musicali del mondo contemporaneo. La musica sacra kitsch si accosta ai generi di musica sacra più antichi o comunque storici, quali la polifonia, il canto gregoriano, la musica per organo. La musica sacra kitsch è oggi il canto favorito dalla maggioranza delle assemblee cristiane.

Se esistesse un dizionario di musica sacra in lingua italiana, probabilmente la voce enciclopedica musica sacra kitsch sarebbe simile a quella sopra descritta, mai pubblicata. Un nome preciso per connotare un fenomeno molto diffuso in Italia, ma ancora privo di una definizione esatta.